ලිදියා ශිෂ්ටාචාරය
ලිඩියා යනු මෙන්ඩරෙස් සහ ගෙඩිස් ගංගා අතර කලාපයයි. මෙම කලාපයේ නමින් හැඳින්වෙන ලිඩියානුවන් ඉන්දු-යුරෝපීය ජනයා ය. BC 687 - BC. ඔවුන් ජීවත් වූයේ 546 අතර ය. අගනුවර වන්නේ සර්ඩීස් ය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර 680 හි පිහිටුවන ලද රාජ්‍යයේ පළමු රජු ගිජෙස් ය. බලවත් අණ දෙන නිලධාරියෙකු වූ ගිගෙස් රාජ්‍ය දේශසීමා කසාලාර්මාක් දක්වා ව්‍යාප්ත කළේය. ඔහු සිමේරියන්වරුන් සමඟ දීර් time කාලයක් සටන් කළේය.
ශිෂ් ization ාචාරයේ වඩාත්ම දියුණු යුගවල රජවරුන්ගේ කාලානුක්‍රමික පිළිවෙල දෙස බැලීම; ගයිජස් (680-652-BC), ආර්ඩිස් (652-625-BC), සාඩියට්ස් (625-610-BC), ඇලියාට්ස් BC; 610-575
ක්‍රොයිසස් (ක්‍රි.පූ. 575-546).
මුදල් භාවිතා කළ පළමු ශිෂ් ization ාචාරය වූ ලිඩියානුවන් මුදල් සඳහා රන්, රිදී සහ විද්‍යුත් විච්ඡේදක භාවිතා කළහ. අන්තිම රජ ක්‍රොයිසස් යුගය ශිෂ් .ාචාරයේ ධනවත්ම හා දීප්තිමත්ම කාලයයි.
ලිඩියා හි භාෂාව
ක්‍රිස්තුස්ට පෙර හත්වන සියවසේදී භාවිතා කරන ලද භාෂාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පෙර පළමු සියවසේ සිට භාවිතා නොවීය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එය මළ භාෂාවක් බවට පත්විය.
සර්ඩ්ස් හි කැණීම්වල ප්‍රති X ලයක් ලෙස 5. සහ 4. සියවසේ ලිඩියන් කෘති හමු විය. මෙම පා xts වල හෝඩිය නැගෙනහිර ග්‍රීක හෝඩියෙන් උපුටා ගෙන ඇත.
සමාජයේ ලේඛනවල ග්‍රීක හෝඩියට සමානකම් තිබුනේ ඇනටෝලියාවට වඩා බටහිරයන් විසින් බලපෑමට ලක් වූ බැවිනි. 100 හි සර්ඩිස් අවට ඇති සෙල්ලිපිවල මෙම වර්ගයේ මෝලර් භාවිතා කරන ලදී.
ලිඩියා හි ආගම
ආගමික ව්‍යුහය පිළිබඳ වැඩි තොරතුරු නොතිබුණද එය හැඩගස්වා ඇත්තේ අයෝනියානු බලපෑමෙනි. නමුත් සයිබෙල් මව් දේවතාවිය ගෞරවනීය ස්ථානයක සිටී. සියුස්, ඇපලෝ සහ ආටෙමිස් වැනි ග්‍රීක දෙවිවරුන් වන්දනාමාන කරන ලදී. තුමුලි නම් සොහොන් ගෙවල් තිබුණා. ටුමුලි ලෙස හැඳින්වෙන සොහොන්, කිරිගරු la ආවරණ වලින් සරසා තිබුණද, මරණයෙන් පසු ජීවිතය පිළිබඳ විශ්වාසයක් තිබුණි. මළවුන් භූමදාන කිරීමේ සම්ප්‍රදායක් තිබුණි.
සමාජ ආර්ථික විද්‍යාව
මුදල ෙකොපමණද; වෙළඳ භාණ්ඩයක් හා ශ්‍රම බලකායක් වෙනුවට කාසිය භාවිතා කිරීමට පෙර ධාන්ය වර්ග, අක්ෂ, ගවයින් සහ කාසි ගණනාවක් මුදල් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත් පසුකාලීනව එය වටකුරු හා කුඩා ලෝහ කැබලි වලින් සමන්විත වූ අතර එයින් බර අයත් වූ අතර රජයේ ආයුධ කබාය හෝ ලකුණ අයිති විය. කාසි වල පින්තූර 'වර්ග' ලෙස හැඳින්විණි. පළමු කාසි වල, වර්ගයේ ඉදිරිපස පැත්ත පමණක් වන අතර පසුව පිටුපස සිදු වීමට පටන් ගත්තේය. ආරම්භයේ දී, සිංහයාගේ හෝ ගොනාගේ හිස නිරූපණය කළ අතර, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නගර සහ පාලකයන් නියෝජනය කරන වර්ග සිදුවීමට පටන් ගත්හ.
කාසි වල සෙල්ලිපි අඩංගු විය. මෙම ලේඛනවල කාසි නිකුත් කළ මහජනතාවගේ හෝ කළමනාකරුගේ නම, කාසි මුද්‍රණය භාර නිලධාරියාගේ නම සහ කාසි වර්ගය පැහැදිලි කරන තොරතුරු මෙන්ම දිනය හා ඒකකය ද විය.